作者：yqnews　　来源：埇桥新闻网　　　　创建时间：2014年05月23日

　　书法和筷子是中国人的两大基本特征。筷子依然代代沿用，而书法则日渐萎缩，淡出了中国化的标识功能。西方“去中国化”文化战略的进逼之下，越南、新加坡、日本、韩国等国家逐步废除了中国字，而在中国本土，中国文字的境况也不容乐观。首先是教育出了问题，不论何种专业，英语成为人才应试教育的铁门槛。外国人不必学习汉文字，而中国人非学英语才能成为被政府和社会认可的人才。中国人可以读不懂祖宗的文献，但不可以读不懂英文。作为中国文化标志性的符号，书法已日益被社会冷落。在西方文化和电脑键盘的双重挤压之下，会说外国话的中国人越来越多，而会写中国字的中国人越来越少。中国人的民族属性日渐淡化，中国字日益被严重边缘化。

　　基于此，中国最权威的书写机构——中国书法家协会开始致力弘扬中国书法。举措之一，便是发展命名中国书法之乡，在全国基层推广普及书法。

　　2007年，中国书法家协会正式命名埇桥为中国书法之乡。这是全国第一家书法之乡。埇桥以其特有的实力为中书协构建出了中国书法之乡的具体模式，于是按照埇桥模式，埇桥也因此在中国书法界一枝独秀，产生了广泛影响。

　　对于埇桥来说，书法之乡的品牌同样重要。作为一面昭示天下的文化旗帜，一张亮丽的地方名片，中国书法之乡称号无疑是埇桥历史上最绚丽的华彩。如同一件典雅的艺术杰作，没有它，当然不影响一个地方的版图存在，但拥有它，这个地方绝对不一样。它标志着埇桥的品位和气质，是衔接埇桥过去、现在和未来的文化血脉，是埇桥发展的一个撬点，蕴含着埇桥未来的无限可能。

　　不打这张牌，未必是输家，但打好这张牌，肯定是赢家。我们必须要尽责地践行中国书法之乡涵盖的责任和义务，我们也必须智慧地去开掘其蕴含的价值和潜能。

　　中国书法之乡应承担的责任和义务是普及书法教育，弘扬民族艺术。这和它的功能并矛盾。是花，先浇灌它，是工具，先打造它。摩天大楼重在基础，中国书法之乡的锦绣前程必须从书法教育出发。

　　中国教育部似乎意识到了中西文化的失衡，规定书法进课堂，小学到高三每周不少于两节书法课。这当然培育不出书法家，但却可以普及基本书写功能。

　　在领导的共同关心扶持下，在社会的积极参与下，埇桥书法教育已初具规模。遍及城乡的各类书法培训班相继开办，校园书法课陆续开设。随着埇桥区委、区政府和宿州学院的战略合作项目——埇桥书法艺术研究所成立，教育部批准宿州学院增设书法专业，埇桥的小学、中学、大学专业和社会书法班组合而成的书法教育体系已基本构成。但这仅仅是一个框架，框架勾勒的空间需要精心去填充。

　　要教育好学生，首先要教好老师。埇桥需要一个培训中心，聘请名家名师培训书法教师。考核合格后，由教育局颁发书法教学上岗资质证方允执教。如果授课教师具备书法的基础技能，了解中国书法中的退让伸张，主显次从，高呼低应的人文内涵，在书法教学中融入品德气质教育，点滴渗透，日积月累，那么，我们教会学生的便不仅仅是书写技能，而是书法中的中国文化，达到书法教学的较高境界。

　　埇桥的书法教育应形成一定的章法和制度，不妨采取普及式和考核制。每年举办一届教师作品展，比对考核教师水平。每年举办一届学生优秀作品展，评比定级晋级。从中发现可塑之才，重点辅导培养，辅以评奖、奖励等多种手段，鼓励刺激书法人才尽快成长。

　　书法不仅仅是艺术，书法艺术是书法中的艺术品。书法属于大众，书法艺术是书法大众中的佼佼者创作的精品。好比大树和花朵，没有树，便没有花。只是人们只会赏花不知赏树。这对于赏花者无可非议，但对于管理者则不同。作为书法专业的管理者，我们既要赏花，更应植树。只要根深叶茂树壮，自然会生成满树繁花。所以普及书法教育，推动书法热潮，是书法之乡的基础工程。只要万众挥毫，自有慧者秀出。如此，便可形成书法之乡的人才储备，使书法之乡久盛不衰，代有俊才。

　　面对中国书法之乡品牌，有人欢喜有人忧。喜欢的人希望一定要从中获得些什么，忧虑的人则清楚必须要为之做些什么。事实上，从中书协书记赵长青踏着三月春风来到埇桥，区委区政府领导从赵长青手中接过《中国书法之乡》匾额之时，便感到了荣誉带来的巨大的压力。区委、区政府分管领导主动进位，连续调研、论证、研讨，逐步勾勒出中国书法之乡的蓝图，草拟出了《中国书法之乡“十二”五发展规划》。这个包括了书法教育体系构建、书法创作奖励机制、书法专业市场建设等为一体的文献，表达出区委区政府加快书法之乡建设的决心和智慧。目前，《规划》正在热议之中，部分条款已开始陆续实施。如奖励机制已在去年国展入展奖励书法家中成为事实。

　　然而，中国书法之乡的建设不是一时，而需一世或者几世。大处着眼固然必要，小处实施必不可少。一如所有的艺术品，气派在于整体，精彩在于细节。所有的大树，气势在于主干，风情在于枝柯。

　　关于中国书法之乡，我们当然首先应知道怎样做?我们能够做些什么?而更重要的是，要有能做事的人，事有人做。

　　中国书法之乡不属于哪一个部门，也决不属于埇桥的书法团体，它是埇桥区的公共文化资源。决非某一个部门能够独立扛鼎肩起建设重担。它需要埇桥最权威的机构——区委、区政府统筹谋划，调动各有关单位通力合作，各司其职，形成合力。

　　尽管埇桥已做了许多，但肯定该做的事情更多。

　　在这个时兴大吼大叫大嗓门的时代，中国书法之乡的宣传过于低调。

　　进入埇桥，你很难意识到走进了书法之乡。没有标识，没有牌匾，没有提示，没有痕迹。

　　很少有人知道这里是中国书法之乡。

　　如果外地人扫描一下埇桥大小商号的牌匾，那就更不会相信这里是书法之乡了。电脑字、美术字、儿童体、江湖字张牙舞爪地映入眼帘，如一堆堆垃圾堵在心里。这些只识钱不识字的肥男胖女，从垃圾堆里扒拉出不洁的笔画，为书法之乡勾勒出一道大煞风景的风景，形成了中国书法之乡的黑色幽默。他们永远不会知道，最值钱的就是门堂牌匾，名人题字的同仁堂、朵云轩、荣宝斋需要用亿元来衡量。

　　埇桥需要理直气壮地发言，在高速路、火车站、广场、大商场、交通要道路口设置宣传牌匾。高高举起国字号品牌向全世界宣扬。

　　也许这花不了多少钱，或者只需执政者花些心血、智慧地标定些许政策即可实现。我们只要划出地点，允许企业免费设置广告，只要求企业广告必须突出《中国书法之乡》即可。至于那些垃圾牌匾，只要工商年检，或审批注册商号时附加一个中国书法之乡建设的附属条件，要求商号注册的同时必须审查店堂字号牌匾。那么，若干年后，埇桥的商号自会排出一道名人书法组合的亮丽的风景线。

　　没有活动便没有活力，埇桥区举办过许多展览，如中国书法之乡邀请展、黄淮海名家邀请展等等。但对于这个国字号品牌，这些展览远远不够。埇桥需要策划一系列丰富多彩的展览，举办晋省晋京展，组合黄淮海系列，最近，埇桥已向中国书法家协会正式申报《孝行天下——埇桥杯全国书法展》。对于这个中国第一例以“孝”为主题书法展，中书协已产生了浓厚的兴趣。如果由中书协和埇桥区联合主办的四年一届的杯展得以实施，那么，埇桥书法便拥有一定高度，充分展示了自身活力，引领时代书法风潮，亮出自己的雄心和魅力，在中国当代书法界打造出一个中国书法第一乡。

　　无论如何，中国书法之乡的建设绝非仅仅是党委政府的事，书法界当然应该高调融入，扮演好自己的角色。

　　目前，埇桥拥有中书协会员20余人，省书协会员300余人，区属黄淮海书法家协会下属30多个分会，数千人的书法队伍，尉为壮观。其中的佼佼者名扬全国，名位较低者也自有一定空间。他们是中国书法之乡最具体的存在，亦是书法之乡所有举措的主体。如何把这些艺术个体组合成强劲有力的整体，创造出前所未有的社会价值，是埇桥需要深入谋划的课题。

　　作为艺术家，他们永远把书法当作圣地，他们在寂寞的书房长修苦练，用心智和心血熔炼自己的艺术。他们依靠自己的艺术实力获得不同程度和范围的社会认可，他们以艺术赢得社会尊重，靠艺术立身，靠艺术生存。他们是我们服务的主体，亦是中国书法之乡的资本。埇桥应通过各种手段、各种渠道不断提升他们的知名度，同时也应引导他们开拓眼界，走进社会各界。与企业结合，搞活企业文化，与教育结合，辅助书法教育，同社会各界合作，突出行业主题，举办各类展览。既可成为各类展览的主题，亦可成为各种商贸、招商的花絮。引导他们走出书斋，充分融入社会，在广泛的社会活动中提升他们的名位，通过各种活动为社会各界注入文化气息。这是种子和大地的结合，必将会绽放出动人的灿烂，这是水滴和江河的融合，必将汇合出壮阔的波澜。

　　2011年，埇桥和宿州学院联合成立了中国书法之乡·埇桥书法艺术研究所。这是一个集教学、培训、艺术研究、学术交流为一体的艺术平台。因为依托高校，便有了一定的高度，因为立足书法之乡，便有了坚实的基础。

　　研究所的首要任务是理论研究，经过一系列的学术科研和广泛学术理论探讨，为埇桥书法研究出一部理论体系。

　　事实上，埇桥书法源远流长。从历史上看，从小山口文化残存的古文字，到九女坟等等汉画像石刻线条。从嵇康的想雨帖到唐宋元明清遗存的碑刻墨迹，资料十分丰富。从地理位置上看，埇桥位于中国版图的南北中分线上，南北文化数千年不断在此交汇融合，形成了埇桥独特的文化，当然也包括书法南北兼备相融的艺术个性和特点。其实艺术和地方特产一样，一方水土养一方物产，地域造就独一无二的特产。埇桥书法也是这样，漫长的南北书风在此际会，造就出埇桥书法明鲜的风骨和墨韵。如果我们能够审慎地设置科研课题，认真细致地从几千年源流和独特的土层中挖掘、整理出一部埇桥书法的理论体系，为埇桥研究出独立于中国书坛的流派，在中国当代书界树立起埇桥的旗帜，则埇桥书法之乡便会卓然立于当代书坛高层，后代千秋受益。

　　无论如何，书法和所有的艺术品一样，都必将经历市场。尽管历史上的名家多么不愿意，后代都得用价值尺码对其艺术价值进行衡量。米芾不会想到，身后800年，他的妍山铭价值数亿，而黄山谷的一套行草，也拍出了4亿多元的天价。如果有朝一日出现了王羲之的真迹，大约将需要用百亿来竞拍。毋庸讳言，书法的价值具有双重性，一是艺术价值，二是商品价值。前者是书法家创造，而后者将由说不准的市场一锤定音。一切由霸道的市场说了算，这多少有些无可奈何，但明智的书法家全都无一例外地尊重并追逐着市场。

　　书法之乡迫切需要一个专业市场。而这市场并非寻常的由店铺构成的书法商业街，或店铺组合而成的大卖场。如果条件允许，埇桥可以考虑构建一个书法公园。首先，它是一个休闲式的文化园林，散布着地方历代名家书法石刻。或楚汉风格，或明清风韵的典雅书法专卖店参差其间。主体建筑是“兰亭大厦”。大厦由展厅、艺术品修复、专卖、拍卖、鉴定等功能组成。书法公园将成为中国最大的书法专业市场，将推出连续不断的震动全国书坛的交易会、拍卖会等书法商业活动。将举办筹办、承办国内一流的书画艺术展事。将收藏四年一届的《孝行天下·埇桥杯》、《全国名家邀请展》等数万卷、十万卷当代书法名家作品，成为中国当代书法的博物馆和最权威的档案馆。

　　埇桥可以这样做吗?埇桥为什么不这样做呢?这样做行吗?这样做不行吗?

　　如果我们拥有了这么一个书法公园，这个城市便有了袭人的雅韵，令人感到动人的气息。便有了连绵不断的城市文化血脉。外地人会因此而爱埇桥，埇桥人会因此而爱故乡。

　　作为最纯粹的中华艺术，来路漫漫，去路漫漫。书法和中华民族相伴相生，也必将会伴随中华民族走向永远。它纯粹得没有任何异族原素，它只属于中华民族。作为民族的标识，书法的位置远比其它艺术重要得多。它不会因时间而消退，不会因时代而异化，它把中国的方块字铺染为真正的艺术，也许千百年后，中国或者将以书法守卫着民族在时尚世界的文化底线。

　　由此看，书法是千秋事业，而作为中国书法之乡的埇桥也必然会美景无限。（胡秋源）